بسنا حجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لما قريت خبر المجازر اللي حصلت في غزة ضاق صدري وايد وتألمت بحسرة للي قاعد يصير في فلسطين , ما راح انقول ان حماس اهيه السبب ما قاعد ينقال حاليا , ولا راح اقول ان الرئيس عباس اهو السبب لان اهو تعنت مع حماس , لكن المشكلة اكبر من جذيه بوايد على سبيل المثال :

* العدو ما سوه هذه المجزرة الا لما عرف ان العرب خرطي بس كلام

* العدو ما سوه هذه المجزرة الا لما شاف الاخوان يتقاتلون بينهم وجدامه

* العدو ما سوه هالمجزرة الا لما شاف المسلمين لاهيين بدنياهم وكل واحد يفكر اشلون يعيش

* العدو ما سوه هالمجزرة الا انه يدري انه وراه ظهر كبير وهو السياسة الخارجية الامريكية اللي كل ساعة اتقول اما العالم انها سوف تقف مع اسرائيل في كل وقت

* العدو ما سوه هالعملية الا انه يدري ان احنا ما نحب بعضنا البعض

* العدو ما سوه هالمجزرة الا انه يدري ان الاسلحة اللي عند العرب مو عشان الحرب مع دولة الصهاينة لكن الاسلحة اللي عند العرب عشان يتقاتلون بعضهم البعض

* العدو ما سوه هالمجزرة الا لما عرف ان حكام العرب والمسلمين بس كلام بكلام بدون عمل ويدرون ان آخرتها كم بيزة للفلسطينيين والسلام ختام

* العدو ما سوه هالمجزرة الا لما عرف ان العملاء والخونه بين العرب اكثر من مقاتليها ( للأسف ) مو حلوه بحقنا

للأسف اصبح الدم العربي من ارخص انواع الدم في العالم

للأسف صرنا نتحسر لحظيا وبعدها ننسى وناكل بعضنا البعض

وين الضمير ؟

وين الرجولة ؟ ماتت ؟ يمكن

وين الحكمة ؟ اكيد موجودة بالكلام فقط

آخر الكلام : لاتستغربون من اي يسوي العدو لان معاه حق

للعلم انا كتبت العدو ولم اكتب اسرائيل وذلك احتراما لنبينا الكريم يعقوب لان اسمه اسرائيل

الطمع مشكلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من طبعي لا احب الاعادة او التكرار لأي موضوع خصوصا بالمدونة لان بإمكان القارئ الرجوع الى اي موضوع من خلال الارشيف , ولكن لان هذا الموضوع مهم للكل وخصوصا بالفترة الحالية التي اصبحت في حالة غليان من الشارع من خلال المواطن والمقيم سواء الا وهو الغلاء , في الفترة الماضية عندما ارتفعت الاسعار في العالم قالوا التجار حماة الوطن لدينا ! انه لابد من زيادة الاسعار سواء كانت مواد استهلاكية او تموينية اساسية لان هذه الزيادة عالمية !! علما بأن الزيادة العالمية في تلك الفترة كانت 4% فقط !! لكن حماة الوطن زادوها اكثر من 200% كبداية شفتوا الرحمة اشلون صايرة ؟

واستمرت الزيادة تقريبا كل شهر وليس لمرة واحده او على الاقل من خلال جدول زمني كل 6 اشهر مثلا , لكن الطمع والجشع طغى على تجارنا حماة المواطنين , واكثر من يلاحظ هذه الزيادة هم المتزوجين او الذي يرعى عائلة من اخوانه واخواته ووالدته , اما الآن ومع الركووود الاقتصادي فقد انخفظت الاسعار بشكل لا يصدق على جميع الاصعدة من مواد استهلاكية الى مواد البناء الى اسعار السيارات , اما تجارنا حماة الوطن فأبوا ان ينصاعوا مع الركب الاقتصادي بل لم يخفضوا اسعار السلع لديهم الا فئة بسيطة منهم خفضوا اسعارهم بشكل بسييييط جدا لسد الرماد في العيون .

حتى نعرف كيف تكون الاسعار لدينا وعند بعض الدول و خصوصا امريكا وكيف يكون الطمع والجشع اليكم هذه الحادثة التي حصلت معي شخصيا قبل شهر فقط :

اشتريت هذه الكاميرا من موقع امازون الشهير ولم تكن موجودة بالكويت بعد في تلك الفترة وبعد الشراء رأيتها لدي شركة يوريكا لكن تتوقعون بأي قيمة ؟

لقد اشتريت هذه الكاميرا مع جميع اكسسواراتها يعني بالعربي مو ناقصني شيء اشتريه وهذه هي صورتها

وهذا الرابط حتى يعرف القاري ماذا معها

عندما رأيتها في شركة يوريكا تعجبت لان العرض كان فقط على الكاميرا بدون اي اكسسوارات

النتيجة هي :

سعر يوريكا هو 170 دينار فقط لا غير

سعر الامازون مع الشحن لغاية البيت هو 140 دينار فقط لاغير

المثال الذي وضحته ليس فقط على فئة معينه او منتج معين بل هو مثال على جميع المنتجات وعلى جميع المواد , ايضا هناك مثال آخر وحصل لأخي وهو انه اشترى سيارة من فئة الخامسة من البي ام دبليو من الوكالة لدينا وهي بمواصفات خاصة وبعد اقل من شهر وجد نفس سيارته لدي صديقه وبمواصفات اكثر أتي بها من الخارج فهل تعلمون الفرق ؟؟

سعر الوكالة بالكويت هو 19450 دينار وبعد الخصم اخذناها بـ 15 الف , سيارة صديق اخي التي من نفس الموديل ونفس سنة الصنع والكفالة عالمية هو : 8 آلاف فقط لاغير

ملاحظة : مثال السيارة كان في سنة 2002 عرفتوا الحين ان التجارمن زماااان كيف زايدين الاسعار ولازالوا

الحلو بالموضوع ان اذا لقينا الفرق بين سعر الكويت وبين بره قليل نشتريه من الكويت لكن اذا كان فرق السعر كبير فا شيء طبيعي راح نشتريه من بره عن طريق الانترنت

آخر الكلام : اللي بعرفه الحين لي متى و التجار مو راضيين ينزلون الاسعار ؟؟

ولي متى احنا يالمستهلكين نطاوعهم ونشري منهم وما ناخذ بعض المنتجات البديلة ؟

* الامثلة اللي قلتها حبيت تكون قريبه مني حتى تكون واقعية اكثر من مجرد اني اسمع روايات من الديوانية او من اي احد

وما اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم

اشوفكم على خير و كل عام وانتوا بخير بمناسبة قرب السنة الجديدة واتكون سنة خير على الكل

لكم مني كل تحية واحترام

مفاهيم فكرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم سوف نتكلم عن بعض المفاهيم المنتشرة والتي يفهمها البعض بفهمه الخاص وعلى حسب اقنتاعه بها , ولقد اخذت هذه التعريفات من بعض الكتب وبعض المواقع حتى نلم بكل التعريفات ونظهرها بشكل موضوعي , وهدفي من هذا الموضوع الذي سبقني به اخواني المدونين مثل اخوي كله مطقوق بوسلمى واخوي مشاري وبعض اخواني المدونين الذين لا تحظرني اسماءهم وارجوا منهم ان يسامحوني على هالشيء , ان نعرف بالضبط هل هذه المفاهيم تصلح لنا وفي مجتمعنا ؟ هل نأخذها حرفيا بدون نتقيح ؟ ام نأخذها ببعض التعديلات حتى تتلاءم مع ديننا وشرعنا ؟؟ ايضا نقول هنا هل ديننا ناقص حتى نأخذ هذه الافكار والمفاهيم من الآخرين ؟ ام ان لابد ان نستفيد من الاآخرين بما يتلاءم مع قيمنا وشرعنا ؟ اترككم الآن مع بعض هذه المفاهيم الفكرية او خل انقول المذاهب الفكرية وايضا نقول عنها المدارس الفكرية .

************************************

*** الليبرالية ***

مفهوم الليبرالية : الليبرالية

(LIBERALISME) كلمة ليست عربية، وترجمتها الحرية، جاء في الموسوعة الميسرة:"الليبرالية: مذهب رأسمالي ينادي بالحرية المطلقة في الميدانين الاقتصادي والسياسي".ولها تعريفات مرتكزها: الاستقلالية، ومعناها: التحرر التام من كل أنواع الإكراه الخارجي، سواء كان دولة أم جماعة أم فردا، ثم التصرف وفق ما يمليه قانون النفس ورغباتها، والانطلاق والانفلات نحو الحريات بكل صورها:مادية، سياسية، نفسية، ميتافيزيقية (عَقَدِيّة).وقد عرف (جان جاك روسو) الحرية الخُلقية ـ كما يسميها ـ فقال:"الحرية الحقة هي أن نطيع القوانين التي اشترعناها نحن لأنفسنا".فهي – بحسب هذا المفهوم - عملية انكفاء على الداخل (النفس)، وعملية انفتاح تجاه القوانين التي تشرعها النفس.. فالانكفاء على الداخل تمرد وهروب من كل ما هو خارجي، والانفتاح طاعة القوانين التي تشرعها النفس من الداخل.

ويمكن أن تمثل بالمعادلة التالية:الليبرالية = انكفاء على النفس (استقلالية) + انفتاح على قوانين النفس (انفلات مطلق).وجاء في الموسوعة الفلسفية العربية تحت مادة (الليبرالية) ما يلي:"جوهر الليبرالية التركيز على أهمية الفرد، وضرورة تحرره من كل أنواع السيطرة والاستبداد"."الليبرالي يصبو على نحو خاص إلى التحرر من التسلط بنوعيه: تسلط الدولة(الاستبداد السياسي)، وتسلط الجماعة(الاستبداد الاجتماعي)".ويمكن صياغة ذلك بالمعادلة التالية:جوهر الليبرالية = التركيز على أهمية الفرد + التحرر من كل سلطة خارجية.ويحسن أن ننبه إلى أن الليبرالية كنظرية في السياسة والاقتصاد والاجتماع لم تتبلور على يد مفكر واحد، بل أسهم عدة مفكرين في إعطائها شكلها الأساسي.ففي الجانب السياسي يعتبر (جون لوك) ـ 1632-1704م ـ أهم وأول الفلاسفة إسهاما.وفي الجانب الاقتصادي (آدم سميث) ـ 1723-1790م.وكذلك كان لكل من (جان جاك روسو) ـ 1712-1778م ـ و(جون ستيوارت مل) ـ 180-1873م ـ إسهامات واضحة.وقد تقدم أن الليبرالي مذهب قضيته الإنسان، وعلى ذلك فكل المذاهب التي اختصت بهذا القضية كان لها إسهام واضح في تقرير مبادئ الليبرالية:- فالعلمانية تعني فصل الدين عن السياسة، كما تعني فصل الدين عن النشاط البشري بعامة، وعلى مثل هذا المبدأ يقوم المذهب الليبرالي في كافة المجالات: السياسية، والاقتصادية، والفكرية، بل لاتكون الدولة ليبرالية إلا حيث تكون العلمانية، ولاتكون علمانية إلا حيث تكون الليبرالية.- والعقلانية تعني الاستغناء عن كل مصدر في الوصول إلى الحقيقة، إلا عن العقل الإنساني، وإخضاع كل شيء لحكم العقل، لإثباته أو نفيه، أو معرفة خصائصه ومنافعه، والعقل المحكّم هنا هو عقل الإنسان، وهكذا تقوم الليبرالية على مبدأ أن العقل الإنساني بلغ من النضج العقلي قدرا يؤهله أن يرعى مصالحه ونشاطاته الدنيوية، دون وصاية خارجية!!- والإنسانية تؤمن بالدفاع عن حرية الفرد، والثقة بطبيعة الإنسان وقابليته للكمال، وتقرر التمرد على سلطان الكنيسة.- والنفعية تجعل من نفع الفرد والمجتمع مقياسا للسلوك، وأن الخير الأسمى هو تحقيق السعادة لأكبر عدد من الناس.وهكذا فكل هذه المذاهب وغيرها كان لها نصيب في صياغة المذهب الليبرالي، وهذه نتيجة طبيعية لمشكلة كان يعانيها كل المفكرين على اختلاف توجهاتهم، هي: انتهاك حقوق الإنسان في أوروبا.

ليبرالية
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الليبرالية (liberalism) اشتقت كلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر .الليبرالية حاليا مذهب أو حركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الانسان كفرد وكجماعة من القيود السلطوية الثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، وقد تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. الليبرالية أيضا مذهب سياسي واقتصادي معاً ففي السياسة تعني تلك الفلسفة التي تقوم على استقلال الفرد والتزام الحريات الشخصية وحماية الحريات السياسية والمدنية وتأييد النظم الديمقراطية البرلمانية والإصلاحات الاجتماعية. وأما في الاقتصاد فتعني تلك النظرية التي تؤكد على الحرية الفردية الكاملة وتقوم على المنافسة الحرة واعتماد قاعدة الذهب في إصدار النقود.أهم شعار في الليبرالية هو: دعه يعمل دعه يمر . ويسمى الليبراليون بالحرييون فقد ارتبطت الليبرالية بالحرية الإقتصادية

********************************************************************

*** العلمانية ***

مفهوم العلمانية :
والتعبير الشائع في الكتب الإسلامية المعاصرة هو فصل الدين عن الدولة.
وهو في الحقيقة لا يعطي المدلول الكامل للعلمانية الذي ينطبق على الأفراد وعلى السلوك الذي قد لا يكون له صلة بالدولة[1].
والعلمانية في الاصطلاح:
هي دعوة إلى إقامة الحياة على غير الدين، وتعنى في جانبها السياسي بالذات اللادينية في الحكم، وهى اصطلاح لا صلة له بكلمة العلم والمذهب العلمي[2].
ولاشك أن كلمة العلمانية اصطلاح جاهلي غربي يشير إلى انتصار العلم على الكنيسة النصرانية التي حاربت التطور باسم الدين[3].

[1] انظر: العلمانية لسفر ص 23.
[2] انظر: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة ص 367.
[3] انظر: الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة ص 103.




*******************************************************************


*** مفهوم الراديكالية ***

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الراديكالية مصطلح قديم منذ العصور الوسطى، وهي تعريب للكلمة الإنجليزية "Radicalism" وأصلها كلمة "Radical" و تقابلها باللغة العربية حسب المعني الحرفي للكلمة "أصل" أو "جذر"، ويقصد بها عموما (مثل كلمة "أصولية") العودة إلى الأصول والجذور والتمسك بها والتصرف أو التكلم وفقها، ويصفها قاموس لاروس الكبير بأنها "كل مذهب محافظ متصلب في موضوع المعتقد السياسي".
ويمكن القول أيضا بأن الراديكالية هي نهج أو سياسة تسعى لإدخال إصلاحات جذرية على النظام الإجتماعي القائم، والأحزاب الراديكالية في بعض الدول اليوم يمثلها عادة الأجنحة السياسية اليسارية المتطرفة أو الأحزاب ذات النظرة الدينية المتطرفة سواء كانت إسلامية أو مسيحية أو يهودية أو هندوسية .
من معاني الراديكالية كذلك التطرف، أي النزعة إلى إحداث تغيرات متطرفة في الفكر والعادات السائدة والأحوال والمؤسسات القائمة.
وقد ظهرت في بداية الأمر للإشارة إلى تصلب رجال الكنيسة الغربية في مواجهة التحرر السياسي والفكري والعلمي في أوروبا، وللدلالة على تصلب رجال الكنيسة و "راديكاليتهم" (أي تعصبهم وتصلبهم وإصرارهم على الأصول القديمة دون تجديد).
ولكنها أصبحت تشير فيما بعد إلى العكس وإلى التغيير، ليس بمعنى "العودة للجذور" فقط، ولكن "التغيير عموما بشكل جذري"؛ حيث أصبحت تنسب إلى جذور الشيء، ويقال إن "الجذريون" أو "الراديكاليون" هم الذين يريدون تغيير النظام الاجتماعي والسياسي من جذوره، ولهذا فسرها البعض على أنها تعبر عن الإصلاح الأساسي " حسب نظرة هؤلاء " من الأعماق أو الجذور.
لكن العالم اليوم صبغ مصطلح "الراديكالية" بمعنى آخر هو التطرف، وأضاف إليه معنى العنف والإرهاب ، و كثيرا ما أشير به الي بعض المسلمين في العصر الحديث ، ولهذا قال المستشرق البريطاني "هومي بابا" (أستاذ الأدب في إحدى الجامعات البريطانية) إن: "الراديكالية كلمة ذات دلالات سلبية تلصق بالعالم الإسلامي، مع أن الظاهرة عالمية ولاتقتصر على ماكان يسمى دول العالم الثالث مثل الهند ومصر، بل وجدت طريقها إلى العالم الأول حيث الراديكالية الإنجيلية على أشدها في الولايات المتحدة الأمريكية مثلاً".
ويقول المؤرخون إن الصحفيين العرب تداولوا (بعد الإجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1982) ومن بعدهم الباحثون والمحللون الناطقون بالعربية، مصطلح (الأصولية) على نطاق واسع وذلك ترجمة لمصطلحين غربيين استعملتهما الأوساط السياسية والإعلامية والثقافية في الغرب للإشارة إلى حالة ظهور عدة تيارات وجماعات دينية تتعامل في الشأن السياسي في عدة دول ذات غالبية مسلمة والمصطلحان هما Radicalisme و Integrisme، في حين أن هذين المصطلحين بما يحملان من دلالات سياسية وفكرية لايعبران تعبيرا دقيقا عما توحي به لفظة (الأصولية) الرائجة حاليا وخاصة مايتضمنه المصطلح الثاني من معاني الرجعية المعادية لكل تقدم، وهكذا يصبح النعت بالأصولية بمثابة شتيمة سياسية !.
وقد أصبحت الكلمة مرادفة للحياة السياسية عموما، بحيث أصبحت هناك "أحزاب راديكالية" و"سياسة راديكالية"، و"توجه راديكالي"، و"زعيم راديكالي". ومع انحصار استخدام الكلمة في العالم الغربي تدريجيا بدأت الصحف الغربية ومراكز الدراسات تتحدث عن العالم العربي والإسلامي بهذا المصطلح، مثل وصف الثورة الإيرانية بأنها راديكالية، والفكر الثوري بأنه راديكالي.
وغالبا ما ترتبط الكلمة بالتيارات الماركسية أو الاشتراكية أو اليمينية المتطرفة، وإن كانت أصبحت أكثر ارتباطا في الوقت الراهن بالتيارات الإسلامية

************************************

والآن بعد ان عرفنا هذه المفاهيم لنرى شرعنا وهو ديننا ماذا يقول من خلال القرآن والسنة النبوية الشريفة

من القرآن :

** وَلَقَدْ صَرّفْنَا فِي هَـَذَا الْقُرْآنِ لِلنّاسِ مِن كُلّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا

سورة الكهف والتي يقرؤها المسلمون كل يوم الجمعة

تفسير ابن كثير

يقول تعالى: ولقد بينا للناس في هذا القرآن ووضحنا لهم الأمور وفصلناها كيلا يضلوا عن الحق ويخرجوا عن طريق الهدى, ومع هذا البيان وهذا الفرقان الإنسان كثير المجادلة والمخاصمة المعارضة للحق بالباطل إلا من هدى الله بصره لطريق النجاة. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو اليمان, أخبرنا شعيب عن الزهري, أخبرني علي بن الحسين أن حسين بن علي أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة, فقال: «ألا تصليان ؟» فقلت: يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله, فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا, فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئاً, ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً} أخرجاه في الصحيحين

تفسير السعدي

يخبر الله تعالى ، عن عظمة القرآن وجلالته وعمومه وأنه صرف فيه من كل مثل ، أي : من كل طريق موصل إلى العلوم النافعة ، والسعادة الأبدية ، وكل طريق يعصم من الشر والهلاك ، ففيه أمثال الحلال والحرام ، وجزاء الأعمال ، والترغيب والترهيب ، والأخبار الصادقة النافعة للقلوب ، اعتقادا وطمأنينة ، ونورا ، وهذا مما يوجب التسليم لهذا القرآن وتلقيه بالانقياد والطاعة ، وعدم المنازعة له ، في أمر من الأمور ، ومع ذلك ، كان كثير من الناس ، يجادلون في الحق ، بعد ما تبين ، ويجادلون بالباطل
*********************

وقال تعالى : ( اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاء ) الأعراف من الآية 3

تفسير القرطبي :

قوله تعالى: "اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم" يعني الكتاب والسنة. قال الله تعالى: "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" [الحشر: 7]. وقالت فرقة: هذا أمر يعم النبي صلى الله عليه وسلم وأمته. والظاهر أنه أمر لجميع الناس دونه. أي اتبعوا ملة الإسلام والقرآن، وأحلوا حلاله وحرموا حرامه، وامتثلوا أمره، واجتنبوا نهيه. ودلت الآية على ترك اتباع الآراء مع وجود النص. قوله تعالى: "ولا تتبعوا من دونه أولياء" "من دونه" من غيره. والهاء تعود على الرب سبحانه، والمعنى: لا تعبدوا معه غيره، ولا تتخذوا من عدل عن دين الله وليا. وكل من رضي مذهبا فأهل ذلك المذهب أولياؤه. وروي عن مالك بن دينار أنه قرأ "ولا تبتغوا من دونه أولياء" أي ولا تطلبوا. ولم ينصرف "أولياء" لأن فيه ألف التأنيث. وقيل: تعود على "ما" من قوله: "اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم". "قليلا ما تتذكرون" "ما" زائدة. وقيل: تكون مع الفعل مصدرا.

وايضا من السنة :

أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا ابن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد قال : كان ابن عباس إذا سئل عن الأمر فكان في القرآن أخبر به وان لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر به فإن لم يكن فعن أبي بكر وعمر فإن لم يكن قال : فيه برأيه أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أبي إسحاق عن الشعبي عن شريح ان عمر بن الخطاب كتب إليه ان جاءك شيء في كتاب الله فاقض به ولا يلتفتك عنه الرجال فإن جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت ان شئت ان تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم وإن شئت أن تتأخر فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك

سنن الدارمي رقم الحديث 166




أخبرنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن سليمان بن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال أحسبه ان عبد الله قال قد أتى علينا زمان وما نسأل وما نحن هناك وان الله قدر ان بلغت ما ترون فإذا سئلتم عن شيء فانظروا في كتاب الله فإن لم تجدوه في كتاب الله ففي سنة رسول الله فإن لم تجدوه في سنة رسول الله فما أجمع عليه المسلمون فإن لم يكن فيما اجتمع عليه المسلمون فاجتهد رأيك ولا تقل اني أخاف وأخشى فإن الحلال بين الحلال والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

سنن الدارمي




- حدثنا مسدد: حدثنا سفيان: حدثنا الزُهري، عن عبيد الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد قالا:كنا عند النبيي صلى الله عليه وسلم فقال: (لأقضيَنَّ بينكما بكتاب الله).

رواه البخاري

حدثنا إسماعيل: حدثني مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (دعوني ما تركتكم، إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم).
رواه البخاري رقم الحديث :6858

*****************************************************************************

بعد ان عرفنا اشهر المذاهب الفكرية ومدارسها وايضا عرفنا ان الدين الاسلامي لا يقارن طبعا بهذه المدارس ولكن احببت للكل ان يعلم ان ديننا شامل في جميع نواحي الحياة سواء كانت سياسية او اقتصادية او اجتماعية , وان المشكلة الحاصلة للبعض في تخوفه من تطبيق الشريعة الاسلامية هي الكيفية او الآلية في كيفية تطبيق الشريعة , ولا الومهم في ذلك لان للأسف ان بعض الدول الاسلامية التي تطبق الشريعة الاسلامية لم تطبقه بشكل كامل وصحيح ويتم استغلال هذا الدين للوصول الى مآرب آخرى وهذا رأيي الخاص .

لدينا كل المقومات الأساسية في تطبيق الشريعة من قرآن وسنة نبوية سمحاء ومن اعمال الصحابة و آل بيت الرسول عليهم الصلاة والسلام والسلف الصالح , ولدينا التاريخ الاسلامي في كيفية ادارة شؤون البلد ولنا عبرة في الخلفاء الراشدين ولدينا ايضا الخليفة الراشد الخامس عمر بن عبدالعزيز الذي حكم الدولة الاسلامية بالعدل خلال فترة حكم وهي سنتين فقط

ذكرت التاريخ الاسلامي الابيض ولم اذكر التاريخ الاسلامي الاسود الذي مازلنا نعاني منه بعد سقوط الاندلس الى يومنا هذا ولا يزال للأسف , ذكرت التاريخ الابيض حتى نأخذ منه ونتعلم ونستفيد منه وايضا نأخذ العبر والدروس من التاريخ الاسود

عندما نتطبق الشريعة بشكلها الصحيح دون تشدد بالفكر بل بأخذ الامور بالتشاور وأخذ جميع الآراء بالعقل والمنطق من خلال فهم نصوص القرآن والسنة وايضا أخذ رأي العلماء لما يستجد من امور محدثة , وعندما اقول رأي العلماء لا اعني علماء الدين فقط بل اعني رأي علماء الدين والفقه وعلماء النفس وعلماء الاجتماع والاقتصاد والطب ....الخ

آخر الكلام : اعلم اني قصرت كثيرا في اعطاء هذا الموضوع حقه ولكن لان هذا الموضوع لا يكفي بوست او اكثر من بوست ولكنه كبير جدا ومتشعب , كذلك لابد ان نعلم اننا شعب لدينا الكثير من الاخطاء ولابد لنا من اصلاحها بسبب طبيعتنا الانسانية التي تخطأ احيانا وتصيب احيانا ولا ندعي الكمال لان الكمال لله سبحانه وتعالى

لكم مني كل تحية واحترام

موجود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اشكر كل من علق ومن قرأ المدونه المتواضعة ومن ساهم في افكارها

ثانيا اعتذر لكم لاني سوف اغيب عن المدونه ولكن لا اعلم متى ارد وذلك لظروف العمل

البوست الجديد جاهز منذ فترة ولكن حبيت اضعه لكم وانا بينكم حتى نتبادل فيه كل الافكار المطروحه

البوست القادم ان شاء الله موضوعه يتكلم عن المدارس والمذاهب الفكرية وهل نحن نطبق هذه المدارس ام نخلط بينها ؟

ترقبوا موضوع : المدارس الفكرية

اشوفكم على خير

ولكم مني كل تحية واحترام

الضمير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد ان اعرف هل ضمير كل شخص صاحي ام لا ؟

* عندما يختلس شخص من الدولة اموال ليست لك هل ضميرك موجود و صاحي ؟

* عندما تظلم انسان بسوء النية وهي اقل التظلمات هل تنام و ضميرك موجود و صاحي ؟

* عندما تكون في مركز قيادي في الدولة وتجعل الدولة في دوامة لا نهاية لها هل ضميرك موجود و صاحي ؟

* عندما تسرع في قيادة السيارة في الطريق هل ضميرك موجود و صاحي ؟

* اذا رأيت الخطأ امامك ولا تنكره بالتي هي احسن ولو بقلبك هل ضميرك موجود و صاحي ؟

* عندما يأتي شخص يحلل الحرام و يحرم الحلال بكل سهولة هل ضميرك موجود ؟ ام صاحي ؟

* عندما يأتي شخص ويفرض فكره المتهور على الجميع ويقول عن ذلك انها ديموقراطية ! هل ضميرك صاحي ؟

* عندما عندما وعندما .................................................. الخ

هل نحن ملائكة لا نخطأ ؟ شيء طبيعي لا

بل نحن بشر غير معصومين عن الخطأ , طبعا ما عدا الرسل عليهم السلام

رسالة اوجهها الى كل من اخطأ بحق هذه الارض , اتق الله في ضميرك , اصحى تره الدنيا والله ماتسوى في يوم لا مال ولا بنون الا من أتى الرحمن بقلب سليم , فلنتسامح ونعيش بسلام بدون حسد , بدون عدم احسان الظن , بدون كلام بدون دليل , على فكرة تره ملينا من تصنيف الناس الى احزاب و طوائف وان تتعامل اخوك او صديقك على اساس التفرقه سواء كان سني شيعي بدوي حضري , اتمنى لما انشوف بعض انقول هذا كويتي فقط وان هذا الكويتي ولاءه لهذه الارض فقط اتعرفون شنو يعني فقط يكون الولاء لهذا الارض ؟

الكويتي الاصيل ما يفكر بنهب الديرة

الكويتي الاصيل يساعد اخوه لكل ما يقدر سواء من كلمة طيبة او عمل يسنده فيه

الكويتي الاصيل اللي وقت الصجية تلقاه اول واحد يضحي للديرة مو تلقاه يسافر خايف على فلوسه بالدرجة الاولى وبعدين يخاف على نفسه

الكويتي الاصيل اللي لما يعيش في ديرته مايفكر انها مجرد كيكة او حتى قوزي لما يخلص يمش ايده بالطوفه ويخليها ويقول انا اولا ومن بعدي الطوفان

الكويتي الاصيل اللي يخلي دينه الصحيح جدام عينه ولا يخلي العادات والتقاليد اهي الدين وتعمي عينه

** آخر الكلام : على فكرة لحد يتضايق من كلمة كويتي اصيل لان الاصالة مثل الولاء مالها تعريف مكتوب لكن لها فعل واضح

اشوفكم على خير

ولكم مني كل تحية واحترام

شيء غافلين عنه !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت اليوم اتكلم عن موضوع مهم لكل انسان واهميته ترجع الى ان هذا الموضوع الكل يرجع له وهو عن الاستخارة او صلاة الاستخارة , وايد الاحظ سواء من الشباب او من الفتيات الحيرة من امرهم في شتى المجالات , مثل التوظيف لما يتخرج من الجامعة او المعهد تلقى الشخص يقدم اوراق تقديم طلب التوظيف الى اكثر من جهة وبعدين ينقبل في اكثر من مكان سواء حكومة او قطاع خاص او اي مكان , وبعدها تلقاه متحير وين يشتغل و أي جهة افضل من كل النواحي سواء من ناحية المعاش او المميزات او الراحة او التعب , فا يعيش في دوامة الاسئلة سواء من اصدقائه او اهله او من اهل الرأي والمشورة , وبصراحه ما ينلام لما يعيش في حيرة لكن فيه حل و موجود بين ايده على طول وهو انه يصلي صلاة الاستخاره ويدعو ربه من كل قلبه انه يعمل في المكان المناسب .

ايضا لا ننسى بالنسبة للزواج سواء للرجل او المرأة , عند الخطبة المفروض يصلي الشخص صلاة الاستخارة ويتوكل على الله في هذه الاستخارة قبل لا يسمع اي شيء عن الطرف الثاني , تدرون ليش ؟

لان الله سبحانه وتعالى يعلم عن الطرف الثاني كل اموره وهل هو يصلح له او لأ , ولا ننسى بعد ان الله سبحانه وتعالى قال في سورة النور :

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا (يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26

يعني ياخوي ويا اختي اذا كنت انسان عندك خرابيط مني ولا مناك ومصر على هالخرابيط لا تتوقع انك راح تاخذ انسانة تخاف ربها والكلام بنطبق ايضا على الفتاة

اما اذا كان الانسان يخاف ربه وكثر ما يقدر يتقي ربه او انه كان انسان مو سوي وبعدين تاب من اعماله المشينه واتجه لاى ربه , شيء طبيعي ان الله سبحانه راح يعطيه الزوجة اللي تليق فيه وايضا ينطبق هالكلام على الفتاة

ايضا في العلاقة الزوجية تحدث مشاكل كثيرة وزعل بين الازواج ولكن تكون صلاة الاستخاره هي المرجع للزوج او الزوجة , يعني اذا صار اي خلاف بين الزوجين ياريت كل واحد فيهم يتذكر لما صلى صلاة الاستخارة بالثاني واطلعت النتيجة بخير وتم الزواج بسهولة بدون مشاكل , وقتها يعرف ان اللي امامه او امامها الله سبحانه مختار له هالزوج او الزوجة وان اللي امامه انسان مو كامل في الصفات والطباع ولازم يتحمل كل واحد الثاني عشان الحياة تسير الى الافضل

ايضا ينطبق الكلام على اللي يبي يشتر السيارة او البيت هم بعد الافضل انه يصلي الاستخارة لان الانسان راح يدفع مبلغ وقدره وهو ليس بالهين وراح يستعمله في جميع الاوقات ويكون ملازم له طول الوقت

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين ان اردتم الشؤم فا في ثلاث : الدابة , المرأة , المسكن . او كما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

وراح نذكر حديث صلاة الاستخارة اهنيه للتذكرة حتى الكل يستفيد منه

الحديث :عن جابر – رضي الله عنه – قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن : (( إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم يقول : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، أستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علاّم الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ( وهنا يذكر ما يريده من الاستخاره ) خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر ( وهنا يذكر ما يريده من الاستخاره ) شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدُر لي الخير حيث كان ، ثم رَضِّني به ، ويسمي حاجته )) رواه البخاري

نسيت اقول بعض الملاحظات وهي :

** بالنسبة اللي يبي يصلي استخارة لازم يحط بباله ان نتيجة الاستخارة مو شرط انه يحلم بحلم زين او شين , لان نتيجة الاستخارة تظهر في اشكال مختلفه مثل :

1- انه يحلم بحلم جميل او حلم كابوس

2- ان الامور تتم بسهولة وبدون عقبات تذكر , واذا الامر فيه مشاكل كثيرة فهذه رسالة ان تبتعد عن الامر

3- ان يكون لديك احساس جميل او احساس بغيض اتجاه الطرف الآخر , ولكن هنا يجب ان تتأكد من الشيء الذي استخرت منه حتى لا تظلم احد

4- بعد الاستخاره يجب على الانسان الاستشارة والسؤال عن الشيء الذي يريده وهذه مهمة جدا , حتى تكتمل الرؤية له

5- اذا لم تكن هناك اي نتيجة للاستخارة يكرر الصلاة اكثر من مرة

آخر الكلام : كتبت هذا الموضوع خصوصا للمتزوجين بسبب حالات الطلاق الكثيرة واللي تكون اغلب اسبابها تااافهة وعلى شيء ما يسوى , وايضا كتبته للمتحيرين من امرهم في بعض الامور واللي لابد من قرار يتخذه الانسان ومنه يتحدد مصيره في هالحياة الصعبة

هذا والله أعلم

اشوفكم على خير

ولكم مني كل تحية واحترام

كلاكيت مرة ثانية / تحلطم كويتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاللي صاير بالديرة ؟

استجوابات على شيء يستاهل وعلى شيء مايستاهل ويا كثر اللي ما يستاهل, البورصة مو قادرة اتشيل نفسها , تخبط في التخطيط والقرار وعدم وضوح الرؤية , اتهامات مالها اول ولا لها تالي وياريت اتكون بدليل , كاميرات وتجسس بالمجلس !!! يا كبرها تجسس عاد كأنها قوية موو؟

صحف تلعب على وتر الوطنية واهيه تهدم الوطنية بحرفنه , حكومة ماكنتوش كل ساعة لها توجه وقرار وكل وزير يحفر للثاني من خلال ربعه .

علامنا اشفينا صايرين مثل العراق مو قادرين نجتمع مع بعض كل واحد يالله نفسي نفسي وكل واحد يحقر من الثاني وكل واحد يلغي الثاني سواء من الفكر او من التوجه , اللي يقرأ الصحف من بره الكويت يقول حشى هذه ديره كلها حرامية وكلها بوق ؟

محد فكر بهالشيء ؟

كل وزارة وكل هيئة وكل جهة فيها فيها اختلاسات ؟؟؟؟

مايصير مو لي هالدرجة عاد , انا ما انكر ان فيه اختلاسات بس لا نجمع كل شيء وعلى اي شيء

لما تتشكل اي حكومة على طول النواب يستلم الوزير الضعيف ويقعد له عالوحده ويهدده بالاستجواب ولا كل ساعة ناطله بقضية , واذا تغير هالوزير ويه وزير قوي يطخ هالنائب ولا كأنه امسوي لوية !!

نبي ديموقراطية وحالتنا حالة و آخر شيء احنا بنفسنا اللي نهدم الديموقراطية بأساليبنا الخاطئة واستغلال بعض مواد الدستور في الوصول الى غرض شخصي

**************ِ

توه المجلس ما امداه يبدأ اعماله من عقب حله يعني تقريبا من شهر 6 لغاية اليوم تقريبا اسبوعين اذا شلنا الاجازة السنوية للمجلس , استجوابات واتهامات وتجسس ومراقبة , يعني لو احنا بالعراق ايام صدام ولا في بعض الدول الدكتاتورية قلنا ميخالف هذا اللي قاعد يصير , محد يقول لا تستجوب ولا احد ينكر حق النائب في الاستجواب , لكن لما اشوف امور الديرة مو ماشية صح وازيد الطين بله اهنيه المشكلة ,

على فكرة ومع احترامي لأخواني واخواتي المدونيين بالنسبة لانتقادهم ان وقت الاستجواب عادي ومافيه شيء , وانا وياكم لكن ما فكرتوا ان الناس ملت من الاستجوابات ؟

ما فكرتوا ان الناس ازهقت من كثرة الاستجوابات اللي اتشل الديرة بسبب ضعف الحكومة ؟

لما انقول ان التوقيت غير مناسب مو معناته ان احنا ضد الاستجواب خصوصا ان النائب المحترم احمد المليفي مواقفه تستحق الاحترام وايضا بنود او محاور استجوابه تستاهل الاستجواب لكن مو الحين

خصوصا ان الادله عنده يعني ما راح تتغير هالادله وقالها بأي وقت ثاني

*************

فيه بعض الصحف اللي المفروض اتغسل ايدك 7 مرات قبل لا تقراها , اتسوي من الحبه تسونامي لا واتثير الفتن وكل هذا على حساب الديرة وعلى حساب مبيعاتها , مثل جريدة الوطن اللي ما خلت احد بحاله , سوت فتنه بين الشيعة والسنة , وبعدين قامت تتكلم عن الحضر والبدو وبعدين بين المناطق الداخلية والخارجية , وبعدين بين الاحزاب او خل انقول بين التكتلات , ما اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل

***************

آخر الكلام : للأسف اقول هالكلمة اللي اثبتت صحتها

الديرة تارسها الحسد و كل واحد يطالع الثاني شنو عنده وليش خذه هالمناقصة ولا ليش امسوي اي عمل حتى لو كان عمل خير

اللي رايح للحج او العمره او اللي قاعد يصلي بأي مكان اقوله ادعوا للديرة وكلنا ندعي للديرة بأن يحفظها من كل الفتن ونقدر انعمرها بالحب والتوجيه السليم والتخطيط المدروس القابل للتطبيق

********************

اشوفكم على خير

ولكم مني كل تحية واحترام

لي متى التخبط ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللي يعش في هالبلد يرى العجب العجاب وعلى قولة عادل امام في مسرحية شاهد ماشافش حاجه في مشهد المحكمة لما يبي يتذكر اسم المحامي قال : عكس عكاس ,

هذا اللي قاعد يصير عندنا بالديرة البوصلة لحد الآن مو عارفة وين متجهة كل ساعة اتجاه مرة يمين ومره شمال ومرة جنوب , وكل ساعة قرار وبعد فترة اييي وزير ويلغي القرار اللي انصدر , شالسالفة ؟

وراح انقول هالتخبط على شكل نقاط وذلك للتوضيح فقط :

* يبون الكويت اتكون مركز مالي عالمي !!

اشلون تبون اتصير الكويت مركز عالمي والواحد اذا يبي يطلع رخصة تجارية يقعد ما بين 3 اشهر الى 6

اشهر ؟

والدول المجاورة مثل الامارارت والبحرين وقطر خلال يوم واحد اتطلع الرخصة وهذه تجربة شخصية !!

اشلون تبون اتصير الكويت مركز مالي واذا الواحد يبي يشتري ارض يقعد جم شهر عشان تطلع الوثيقة و ايضا الدول المجاورة خلال يوم واحد من تشتري الارض بنفس اليوم تستلم الوثيقة !!!

* يبون الكويت تكون واجهة السياح ؟؟

من صجهم ؟ ماكو ولا دعاية شفتها تتكلم عن السياحة في الكويت ولو بالغلط , حتى مركز معلومات للاماكن السياحية ماكو , يعني اللي يبي يزور الكويت يتوهق مو عارف وين الاماكن اللي المفروض يروح لها , مع العلم ان فيه اماكن تستاهل احد يزورها لكن مافيه جهة معينه تباشر في التعريف عنها واتسوي الدعاية اللازمة لها

* يبون ديموقراطية عالمية يشهد لها الكل ؟

بصراحة على هالخبرة والتجربة الديموقراطية اللي صارلها تقريبا 43 سنه واللي المفروض انكون في مستوى راقي في طرح المواضيع , انلاقي العكس وطبعا كلامي مو للكل لكن حق السلبيات الكثيرة الموجودة في هذه التجربة مثل الصراخ لأجل الصراخ ولإثبات انني موجود بالمجلس , والتهم اللي مالها معنى بس عشان شك بالموضوع ؟؟ عجيب امر هالنائب

قبل فترة صرح نائب مجلس امه ان مشروع المصفاة الرابعة لازم يتحول لديوان المحاسبة او الاستجواب , ولما راحوا بعض الشباب لهذا النائب وقالوا له اشفيك تبي تستجوب الوزير ؟ قالهم والله انا اشم ريحة بوقة ؟؟؟؟؟؟؟ امسوي لوية وحالته حاله عشان حضرته يشم ريحة بوقه مو متأكد منها

شالسالفة ؟ شاللي صاير بالديرة يعني ليلحين هالناس ما اشبعوا من هالكيكة ؟

* الحكومة تريد الاصلاح في كافة المجالات ؟

انا بعرف وين الاصلاح اللي قاعدين نسمع عنه ليل نهار !

حكومة تنشل بكلمة استجواب !!!!!!! واتأجل جميع المشاريع في البلد عشان كلمة استجواب

حكومة ما عندها خطة استراتيجية بعيدة المدى ولا رؤية صحيحة للامور الداخلية والخارجية وماشية عالبركة !!!

اذا تبي اتشكل وزارة تتخبط وتضع الرجل الغير مناسب في المكان الغير مناسب وليس العكس ,

انسان موظف في وزارة التربية وهو وكيل وزارة يخلونه وزير للصحة ؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو كان المنصب عبارة عن منصب سياسي لكن هم الوزير اذا كان من اهل المهنه افضل من واحد خارج المهنه

وزير تخصصه صيدلة امخليه للتجارة !!! تكفون حرام عليكم بسكم تخبط

* مجلس الامة يعطل المشاريع التنموية ؟؟

اذا الحكومة متخبطه في قرارتها , وكل ساعة لها رأي وما تبي اتزعل احد , ومجلس الامة انولد من رحم هذا الشعب وبعد فترة الشعب يتذمر من النواب !! العيل الخمال منا وفينا

نائب ينجح من خلال الانتخابات الفرعية وطبعا ينجح عشان فخذ قبيلته هو الاكثر مو عشان اهوه انسان كفؤ شنو تتوقع يطلع هالنائب ؟

نائب لان شركاته لها سيطرة وثقل في الديرة واهو حامي حماة المال العام ينجح بالانتخابات لان عائلته لها معارف كثيرة وعلى قولة البعض ولد بطنها لازم يعطونه ؟؟

نائب يتخذ من الدين وسيلة للوصول الى الكرسي وبعد وصوله للمجلس ما نسمع حسه ؟ والمناقصات اتصير له من تحت لي تحت ؟؟؟

*******************************************************************

وكل هذا يبون الديرة تتطور ؟

وكل هذا يبون الكويت اترد عروس ؟

وكل هذا يبون الكويت مركز مالي عالمي ؟

ملاحظة : الكلام اللي ذكرته عن النواب هذا للبعض وليس للكل لان لو خليت خربت وهم نماذج سيئة يجب الوقوف ضدهم

آخر الكلام : النائبين السابقين الوعلان وعبدالله العجمي مستميتين على الكرسي بشكل مو طبيعي و من بعد صدور الحكم سوا الندوات والحملات الاعلانية وكل يوم تصريح بالجرائد والتماس لصاحب السمو امير البلاد حفظه الله , اقولكم عيب عليكم والله العظيم فشلتونا جدام اللي يسوى واللي ما يسوى كأنكم موشايفين خير , يا جماعة خلاص بس مدام فيه حكم صادر من قاضي يتكلم بإسم صاحب السمو امير البلاد , ماله داعي هالصيحة وهاللوية احترموا مكانتكم بين الناس وانسحبوا بهدوء واليايات اكثر من الرايحات , بس مقيولة اللي يوصل للكرسي الاخضر يخلي عقله عالطاولة وبمطرقة المجلس يكفخه عشان يثبت مكانه

والله لو مو حبي لي هالارض و حبي ان اشوف ديرتي احسن ديرة من جميع النواحي جان ما تكلمت وتحلطمت جذيه وبهالاسلوب اللي ما احبه لكن مو مني

اشوفكم على خير

ولكم مني كل تحية واحترام

اهمية المصفاة الرابعة / الجزءالثاني

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

عرفنا من خلال الجزء الاول ان المصافي الثلاث مرت بعدة مراحل للتحديث ولا زالت هذه المصافي تعمل بهذا التحديث , وللتبسيط اكثر سوف نشرح بعض الامور من خلال النقاط :

* مصفاة الاحمدي الآن تعمل من خلال مصفاة قديمة بطاقة تكريرية 25 الف برميل \باليوم , وتعمل من خلال المصفاة الجديدة وهي التي تم تحديثها بطاقة تكريرية 390 الف برميل \ باليوم .

* مصفاة ميناء عبدالله ايضا لديها المصفاة القديمة وهي تعمل بطاقة تكريرية 80 الف برميل \ باليوم , اما المصفاة الجديدة التي تم تحديثها فهي تعمل بطاقة تكريرية 190 الف برميل \ باليوم .

* مصفاة الشعيبة التي تم انشاؤها عام 1968 تعمل الآن بطاقة تكريرية 200 الف برميل \ باليوم

اذا لدينا 3 مصافي قديمة و 2 تعتبر حديثة , المصافي القديمة تحتاج الى صيانة مركزة و مواد تكون صناعتها ممتازة او على الاقل جيدة جدا وذلك للحصول على انتاج خالي من المشاكل التصنيعية , ولكن للأسف واقولها فعلا للأسف ان سوء الادارة في الشركة ادى الى شراء مواد تعتبر رخيصة ونوعية عادية جدا تؤدي الغرض المطلوب فقط وليس لتعطي عمر اطول , وايضا طول عمر المصافي القديمة و نظام البناء فيها وطريقة التصنيع تعتبر قديمة مما يؤدي الى تهالك المعدات من ناحية , ومن ناحية اخرى تكون نسبة التلوث البيئي اكثر من المصافي الحديثة , واذا اخذنا بالحسبة ان مجموع الطاقة التكريرية للمصافي الثلاث القديمة هي : 315 الف برميل باليوم , قابلة للتوقف لأي سبب سواء بسبب قدم هذه المصافي او بسبب تآكل المعدات المستهلكة او بسبب قدم المعدات التي اكل عليها الدهر , سوف نخسر من الانتاج اليومي من المصافي كل هذه الكمية

وهي ال 315 الف برميل وهي كمية ليست بالقليلة

اذا كنا نريد ان نعطي هذه المصافي عمر اكثر حتى نحافظ عليها يجب علينا ان نقلل من الانتاج اليومي لها لان هذه المصافي تعمل بالطاقة القصوى لها , وايضا شراء المواد الممتازة حتى لو كان سعرها غالي , لان عمليات التصنيع في المصافي ليست بالسهله بل تستهلك الكثير , خصوصا اذا علمنا ان المواد الجيدة والممتازة تعطي عمر اطول وتنتج منتجات عالية الجودة

الآن عرفنا الوضع العام للمصافي الثلاث وما هي ظروفها , ونأتي الآن لنقول هل بناء المصفاة الرابعة مهم جدا ؟

يعتبر مشروع المصفاة الرابعة أحد أهم مشاريع شركة البترول الوطنية الكويتية. ويعد أكبر مشروع لبناء مصفاة جديدة لتكرير النفط في العالم حتى الآن حيث ستبلغ طاقتها التكريرية 615,000 برميل يوميا تستطيع الشركة من خلالها تكرير جميع الأنواع المختلفة من النفط الخام الكويتي. وهو مشروع وطني إستراتيجي وبيئي يهدف إلى توفير زيت الوقود اللازم لمحطات توليد الكهرباء في دولة الكويت وحماية البيئة ومنفذا اقتصاديا أكبر للنفط الكويتي الثقيل. ستنتج المصفاة الرابعة 225,000 برميل يوميا من زيت الوقود ذو محتوى كبريتي منخفض (1%) مما سيؤدي إلى تخفيض الملوثات المنبعثة من محطات توليد الكهرباء بنسبة كبيرة وتحسين الوضع البيئي بدولة الكويت. كذلك ستنتج المصفاة الرابعة 340,000 برميل في اليوم من المنتجات النفطية المكررة عالية الجودة ذات محتوى كبريتي منخفض مطابقة للمواصفات المستقبلية للتصدير للأسواق العالمية. و دولة الكويت في أمس الحاجة لمشروع المصفاة الرابعة، إذ أن محطات توليد الكهرباء تحرق اليوم زيت وقود ذو محتوى كبريتي نسبته تعادل (4%) مما يزيد من انبعاث الكبريت في سماء الكويت و هو أحد مسببات التلوث البيئي في البلاد، كما تحرق في فترات الصيف كميات كبيرة من النفط الخام بالإضافة إلى زيت الوقود بسبب الطلب المتزايد على الطاقة الكهربائية في تلك الفترة وهذا يعتبر خسارة اقتصادية كبيرة حيث أن النفط الخام يعتبر الثروة الاقتصادية للدولة. و حيث أن الطلب على الطاقة الكهربائية في تزايد، فإن ذلك يحتم الإسراع في إنشاء المصفاة الرابعة (الزور) وللمشروع أبعاد أخرى كالمساهمة الإيجابية والفعالة في تنمية اقتصاد دولة الكويت وإيجاد فرص عمل لمخرجات التعليم الكويتي

نظام التكلفة المستردة ؟ Cost Plus و نريد ان نعرف لماذا لجأت الشركة له في تنفيذ المشروع

أسلوب الـ Cost Plus هو أسلوب التكلفة المستردة مضافا إليها هامش ربح متفق عليه مسبقا. ومن خلال هذا النوع من التعاقد يقوم المقاول بشراء (بمراقبة وموافقة الشركة ولجان المناقصات الخاصة بالمشروع) المواد والخدمات بسعر السوق التنافسي الفعلي على أن تقوم الشركة بتعويضه عن تلك المبالغ بدون زيادة أو نقصان مضافا إليها هامش الربح المتفق عليه مسبقا

و لتبسيط تعريف هذا النظام نسوق إليكم المثال البسيط التالي

إذا أراد رجل بناء بيته و طلب من مقاول إعطاءه سعرا شاملا (بالمفتاح)، عندها يقوم المقاول بدراسة البيت ووضع السوق ثم يتقدم بسعره للرجل صاحب البيت إلا إن الأخير يجد أن سعر المقاول عالياَ جدا، فيطلب من المقاول سعر آخر يشمل مصنعيات فقط (سعر عمالته وربحه) على أن يقوم الرجل صاحب البيت بنفسه بجلب المواد للمقاول. في هذه الحالة يقوم الرجل صاحب البيت بشراء المواد وفق ميزانيته ووفق سعر السوق الحقيقي وقت الشراء دون زيادة أو نقصان، وهكذا فالرجل صاحب البيت يشتري المادة تلو الأخرى والمقاول يقوم بالبناء حتى ينتهي من بناء كامل البيت عندها فقط يعرف الرجل تكلفة البيت بالكامل وهي التكلفة الحقيقية له دون زيادة أو نقصان

إن نظام التكلفة المستردة (Cost Plus) هو أسلوب تعاقدي عالمي أصبح نظاما دارجا للمشاريع الحيوية والتنموية الكبيرة في جميع دول العالم، وخصوصا في خضم وضع السوق العالمي الحالي وتقلباته والذي يشهد أيضا كثرة المشاريع وارتفاع أسعار المواد والأجور وتذبذب أسعار العملات

آخر الكلام : عندما كتبت هذا الموضوع كان هذا هو رأيي الشخصي ولا يزال , قد يقول البعض ان الكويت لديها في الصين وفيتنام مصافي تفي بالغرض وماله داعي للخسائر لبناء مصفاة جديدة , وانا معهم في هذه النقطة ولكن لابد لنا ان نعرف ان هذه الدول غير مستقرة سياسيا الى حد ما ولا يجب ان نضع كل البيض في سلة واحدة , وحبيت اقول للمشككين عن المصفاة اننا نحتاج لهذه المصفاة اكثر من اي وقت لما لأهمية التلوث البيئي لأطفالنا ولأجيالنا الاثر الكبير

لصحتهم وايضا حتى يكون الاقتصاد الكويتي متين ولا يتزعزع بأي وقت , الآن موضوع المصفاة لدي ديوان المحاسبة ومهما كان تقرير الديوان سواء بالايجابي او بالسلبي يا ريت نتخطي ونعدل الاجراء السلبي اذا كان هناك اي خطأ ونمضي في بناء هذه المصفاة

اشوفكم على خير

ولكم مني كل تحية واحترام

اهمية المصفاة الرابعة / الجزء الاول + تحديث

التحديث

كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك وان شاء الله ينعاد عليكم كل سنة وعساكم من العايدين والفايزين

ان شاء الله , وكل واحد يدش المدونه له عيدية 20 دينار ,

تم الانتهاء من الجزء الثاني لموضوع المصفاة الرابعة وراح يكون موجود بتاريخ

3-10- 2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يمكن انا تأخرت واايد في كتابة موضوع يخص المصفاة الرابعة , اللي الكل تكلم عنه وطبعا لكل من اعطى رأيه بالمصفاة الرابعة له كل الاحترام والتقدير , ولكني حبيت اني ما اكتب في زحمة المقالات اللي تناولت هذا الموضوع و أخذ حجم كبير ودخل معاه سوء النية واتهام البعض بالحرمنه والنصب وعدم الولاء للوطن وكلام كثير انقال بخصوص هذا الموضوع , بإذن الله راح اتكلم عن هذا الموضوع من زاوية ثانية تماما وهي زاوية تعتبر مغلقة بالنسبة للبعض لما لها من بعض الخصوصية في العمل وراح اتكلم بأمور فنية وكثر ما اقدر راح ابسطها حتى الكل يقدر يعرف يفهمها للغير مختص , وبما ان الموضوع طويل و يحتاج الى فهم كامل للأمور وان تكون الرؤية شاملة وليست من زاوية واحده , تمت تجزأة الموضوع الى جزئين , الجزء الاول راح يكون شرح مبسط وتعريفي للمصافي النفطية الثلاث , اما الجزء الثاني فا راح يكون عبارة عن سؤال وهو : هل نحن نحتاج الى المصفاة الرابعة فعلا ام فقط مجرد كلام , وللعلم فقد اخذت مصدر المعلومات من موقع الشركة نفسه وهي معلومات صحيحة وليس فيها اي تغيير او تضليل , وهذا هو موقع الشركة

www.knpc.com

اتمنى من اخواني واخواتي التأني في قراءة هذا الجزء لان اللي ما يقراه ما راح يقدر يربط بين المعلومات اللي راح تنقال بالجزء الثاني

ان شاء الله راح نبدأ بالمصافي الثلاث من الاقدم الى الاحدث من ناحية البناء

**** مصفاة ميناء الاحمدي ****

تم بناء مصفاة ميناء الأحمدي في عام 1949 كمصفاة بسيطة مع طاقة استيعابية للتكرير لا تتجاوز 25.000 برميل/اليوم لتجهيز السوق المحلي باحتياجاته من البنزين، الكيروسين والديزل. ويقع المصفاة على بعد 45 كم جنوب مدينة الكويت على الخليج العربي. وتغطي مساحة إجمالية تقدر بحوالي 10.534.000 متر. وفي أعقاب تأسيس مؤسسة البترول الكويتية وإعادة هيكلة قطاع النفط الكويتي، تم تحويل ملكية المصفاة من شركة نفط الكويت (KOC) إلى شركة البترول الوطنية الكويتية (KNPC) التي كانت مسئولة عن عمليات تكرير النفط وإسالة الغاز.

في بداية الثمانينيات، كجزء من خطة كاملة وشاملة لتحسين وتحديث صناعة تكرير النفط وتوسيع المصافي، بدأ العمل على أثنين من المشاريع الطموحة لتحديث مصفاة ميناء الأحمدي باسم مشروع تحديث ميناء الأحمدي (الذي استكمل في 1984) ومشروع التحديث الإضافي لتحسين وتحديث مصفاة ميناء الأحمدي (الذي تم تدشينه في عام 1986). وضمن إطار العمل لهذين المشروعين، تم بناء 29 وحدة جديدة في هذا المصفاة والتي اصبحت واحدة من أحدث المصافي في العالم اليوم، فيما يتعلق بكل من الطاقة الإستيعابية للتكرير، الذي يتجاوز 415.000 برميل/اليوم وأحدث التكنولوجيا المستخدمة.
وكان المقصود من مشروع تحديث مصفاة ميناء الأحمدي (RMP) القيام بتزويد الأسواق المحلية والعالمية بمنتجات نفطية تحتوي على درجة منخفضة من الكبريت، والتقليل من الاعتماد على الغاز كوقود، وبالتالي توفير وقود أرخص ومستقرا أكثر وكذلك التقليل من تلوث الهواء. أن مشروع التحديث الإضافي (FUP) كان مبنيا على نظرة شمولية أكثر على مستقبل أسواق المنتجات النفطية من أجل زيادة الأرباح إلى الحد الأقصى وضمان سوق مستقر للمصافي الثلاثة. ويسعى المشروع أيضا لزيادة حصة المنتجات الخفيفة والمتوسطة من عمليات التقطير والتقليل إلى الحد الأدنى زيت الوقود، الذي يؤدي إلى عائدات أعلى من عمليات النفط الخام.
ويحتوى المصفاة في الوقت الحاضر على 29 وحدة جديدة، بالإضافة إلى الوحدات القديمة، وحدة تكسير مواد الحفازة السائلة، وحدة إزالة الكبريت من الترسبات الجوية، وحدة إعادة التقطير تحت التفريغ ووحدة إستعادة الكبريت.

**** مصفاة ميناء عبدالله ****

يقع مصفاة ميناء عبد الله على بعد 46 كم تقريبا جنوب مدينة الكويت، مباشرة على الخليج العربي. إجمالي المنطقة التي تشمل على جميع منشآتها، بعد إستكمال مشروع التحديث، يقدر بحوالي 7.835.000 متر مربع. تم بناء هذا المصفاة في 1958 خلال حكم المغفور له الشيخ عبد الله السالم الصباح، من قبل شركة نفط أمريكية مستقلة. وكان في ذلك الوقت، مجرد مصفاة بسيطة تحتوي على وحدة واحدة لتكرير النفط الخام مع طاقة إستيعابية تقدر بحوالي 30.000 برميل/اليوم.

وبعد العديد من المشاريع التوسعية ارتفعت الطاقة الإستيعابية للمصفاة إلى حوالي 145.000 برميل/اليوم. عندما استطاعت الكويت من التحكم والسيطرة الكاملة على ثروتها النفطية خلال عام 1975، تم نقل ملكية مصفاة ميناء عبد الله إلى دولة الكويت وبعد انتهاء الفترة الإنتقالية والتي خلالها كان المصفاة يعود إلى شركة وطنية تسمى "شركة نفط الوفرة"، تم انتقال ملكية المصفاة إلى شركة البترول الوطنية الكويتية في عام 1978. وتماشيا مع الإستراتيجية التي تم تبنيها في بداية الثمانينيات لتحديث مصفاة ميناء الأحمدي ومصفاة ميناء عبد الله، قامت شركة البترول الوطنية الكويتية بتنفيذ مشروع تحديث مصفاة ميناء عبد الله.
الخطة لتحديث مصفاة ميناء عبد الله
مشروع تحديث ميناء عبد الله، كان جزءا من الإستراتيجية بخصوص الطاقة في البلاد. تم إعداد دراسة من قبل لجنة متخصصة من شركة البترول الوطنية الكويتية ومؤسسة البترول الكويتية، وجد أن الكويت ستكون بحاجة إلى وقود سائل لتغذية محطات توليد التيار الكهربائي ومنشآت أخرى لتلبية طلبات الدولة على المنتجات النفطية وخلق أسواق خارجية لتصدير المنتجات النفطية الكويتية عالية الدرجة. من أجل توفير هذا الوقود السائل، يجب القيام بتوسيع مصفاة ميناء الأحمدي وميناء عبد الله. بالإضافة إلى ذلك، الحاجة إلى تزويد السوق المحلي بالمنتجات النفطية المحتوية على نسبة ضئيلة من المواد الملوثة وطبقا للمتطلبات الصارمة ضد التلوث للعديد من البلدان بخصوص المنتجات النفطية، الأمر الذي أدى إلى ضرورة إدخال تكنولوجيات أو تقنيات جديدة التي من شأنها أن تزيد من قدرة المنتجات النفطية الكويتية على المنافسة في الأسواق العالمية لإرضاء اللوائح والضوابط البيئية.
وبهذا الخصوص، قامت وزارة النفط بتكليف شركة البترول الوطنية الكويتية (KNPC) في عام 1980 لإعداد دراسة حول تحديث مصفاة ميناء عبد الله وإختيار النظام الأفضل لتحقيق هذا التحديث. في عام 1981، انتهت الدراسة وقامت اللجنة المؤقتة المكلفة بتقديم تقريرها الذي احتوى على التوصيات عن كيفية تنفيذ وتحقيق مثل هذا التحديث. وكان مشروع تحديث مصفاة ميناء عبد الله يتكون من ثلاثة أجزاء: اشتمل الجزء الأول على الصيانة الشاملة للوحدات والمرافق القائمة في المصفاة وزيادة كفاءتها. واشتمل الجزء الثاني على بناء وحدات إنتاج وفقا للتقنية أو التكنولوجيا المتقدمة الحديثة ودعم المرافق التي تستخدم المواد الحفازة من أجل إنتاج منتجات نفطية خفيفة عالية القيمة والتقليل إلى الحد الأدنى من حصص أو نسب زيت الوقود. أما الجزء الثالث فقد اشتمل على تطوير مرافق التصدير شاملا إنشاء جزيرة اصطناعية (جزيرة البحر) لاستخدامها كنقطة لتصدير منتجات المصفاة وزيادة كفاءة الأرصفة البحرية الشمالية والجنوبية لميناء الأحمدي. تم تدشين مشروع تحديث مصفاة ميناء عبد الله رمسيا في فبراير 1989. وبعد استكماله، زادت الطاقة الإستيعابية للمصفاة إلى أكثر من 240.000 برميل/اليوم.
أن التكنولوجيا العالية والمتقدمة المستخدمة في بناء المصفاة الجديدة كان من افضل التكنولوجيات المعروفة في ذلك الوقت لتكرير النفط. وعند استكمال مشروع تحديث المصفاة، أصبح مصفاة ميناء عبد الله من أحدث مصافي النفط وأكثرها تطورا في العالم.
لقد ساهم مشروع تحديث مصفاة ميناء عبد الله (RMP) في تكامل المصفاة مع مصفاة الشعيبة ومصفاة ميناء الأحمدي، وهكذا تم تحويل المصافي الثلاثة عمليا إلى مجمع واحد متكامل وشامل لتكرير النفط الذي من شأنه توفير درجة عالية من المرونة في تصنيع وتسويق المنتجات، وطبقا لمتطلبات التصدير في الأسواق العالمية.
بهذا الخصوص، تقوم المصافي الثلاثة بتبادل المنتجات باستمرار وذلك لإستعمالها في مختلف أنشطة العمليات لديها أو لدمج ومزج عملياتها من أجل إحداث منتجات جاهزة للتصدير

**** مصفاة الشعيبة ****

تقع مصفاة الشعيبة في منطقة الشعيبة الصناعية، على بعد 50 كم تقريبا جنوب مدينة الكويت. أن منشآت المصفاة تشغل مساحدة تقدر بحوالي 1.332.000 متر.
بدأ إنشاء المصفاة في عام 1966. وتعتبر أول مصفاة تقوم شركة وطنية ببناؤها في المنطقة. في إبريل 1968 وبدأ تشغيل المصفاة رسميا وتم تصدير أول شحنات إلى اليابان ودول أخرى من العملاء بعد مضي شهر واحد. أن الطاقة الإستيعابية الأولية للمصفاة هو 95.000 برميل/اليوم وفي عام 1975 تم تنفيذ مشروع لتوسعة المصفاة وبذلك ارتفع معدل الطاقة الإستيعابية إلى 195.000 برميل/اليوم.
وحافظت المصفاة على هذا المعدل من الطاقة الإستيعابية لغاية 2 أغسطس 1990 عندما حل الغزو العراقي لدولة الكويت. وكما هي الحال بالنسبة إلى المصافي والمنشآت الأخرى لشركة البترول الوطنية الكويتية (KNPC)، تعرضت مصفاة الشعيبة إلى أضرار جسيمة خلال الغزو، وتحديدا في الأجزاء الرئيسية مثل وحدة تقطير النفط الخام، صهاريج التخزين وأرصفة تصدير النفط. ونتيجة لذلك، توقف العمل في المصفاة لغاية أكتوبر 1993 عند استكمال كافة أعمال الاصلاحات ومباشرة العمليات بطاقة إستيعابية للتكرير يبلغ 155.000 برميل/اليوم. ومن المقرر أن تبدأ المصفاة بالإنتاج
بطاقة إستيعابية كاملة في بداية 1997.
منذ إنشاؤها، تتميز مصفاة الشعيبة بدرجة عالية من المرونة ولديها القدرة في إنتاج منتجات نفطية بمواصفات فنية عالية، للتصدير إلى الأسواق العالمية. ويعود السبب في هذا بشكل رئيسي إلى الحقيقة بأن هذا المصفاة كان بالكامل مصفاة للتحويل إلى الهيدروجين من أجل تحويل المنتجات الثقيلة إلى منتجات خفيفة التي تتمتع بطلب عالمي أكبر.
ويعود أهمية مصفاة الشعيبة إلى تصميم وحدات العمليات وفقا للتكنولوجيا المتقدمة في الوقت الذي تم فيه إنشاؤها. وفي نفس الوقت، تكرير المواد الخام الثقيلة نسبيا، وتحديدا تلك التي تحتوي على درجة عالية من المواد الهيكلية، التي تتطلب تكنولوجيات مصممة خصيصا ومعقدة والتي كانت غالية الثمن جدا آنذاك. بالإضافة إلى هذه التكنولوجيا المتقدمة، كانت مصفاة الشعيبة أول مصفاة هيدروجين بالكامل في العالم لإزالة المواد الهيكلية وملوثات النيتروجين (أزوت) من المنتجات النفطية، وبالتالي ترفع من مستوى مواصفات هذه المنتجات إلى أعلى المعايير العالمية في الجودة.
تنتج مصفاة الشعيبة حوالي ثلاثين نوعا من المنتجات النفطية الخفيفة والمتوسطة والثقيلة، وبشكل رئيسي الغاز، النفتا العادية (مزيج بترولي)، مختلف الأنواع من الوقود مثل بنزين يحتوي على درجة عالية من الأوكتان (هيدروكربون سائلي) وكيروسين وATK وديزل السيارات وديزل خاص بالبحرية وزيت الوقود والمواد الهيكلية التي تعتبر منتجات ثانوية من العمليات الصناعية.
مع مصفاة ميناء عبد الله ومصفاة ميناء الأحمدي، تقوم مصفاة الشعيبة بتزويد السوق المحلي باحتياجاته من المنتجات النفطية. ولكن، معظم منتجات المصفاة مخصصة للتصدير إلى الأسواق العالمية. عندما تأسست، كانت مصفاة الشعيبة أول مصفاة للتصدير في الكويت، نظرا لمنتجاتها العالية الجودة وطبقا لمواصفات الأسواق العالمية عالية المستوى

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

ترقبوا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعذروني على الموضوع اللي طاف لاني اكتشفت عدم صحة الخبر وتأكدت من هالشيء بنفسي فا لغيته واشكر كل من علق و نصح فلهم كل الشكر

ان شاء الله راح يكون الموضوع القادم عن الاوضاع في القطاع النفطي وهل المصفاة الرابعة مهمة بالنسبة للكويت ام لا وهي نظرة من داخل القطاع النفطي وليس من خارج القطاع النفطي

إبداع + احلام قابلة للتطبيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت اليوم اضيف بعض لقطات الفيديو اللي الواحد يستفيد منها من ناحية الابداع التصنيعي واللي يعطينا دافع ان انفكر بطريقة ثانية غير الطرق التقليدية , ايضا انا لي هدف من هذه اللقطات ان بسنا تحلطم وتشكي من الاوضاع اللي بالبلد وطبعا ما انزهه نفسي من التحلطم لاني اتحلطم وياكم , لكن حبيت اضيف هالشيء عشان انخفف من حدة التحطلم اللي ملينا منها سواء في المنتديات ولا بالمدونات

وهذه اللقطة للمدخنين اللي امأذينا بسجايرهم واللي ما يحسون على دمهم ويطلعون بره المكان ويدخنون على راحتهم :)





اشوفكم على خير ان شاء الله واسأل العلي القدير ان يفك المدخنين ويبعدهم عن التدخين

لكم مني كل تحية واحترام

هدية متواضعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت اهديكم هدية وهي عبارة عن برنامجين وهما
الاول وهو برنامج القرآن الكريم و من ضمن البرنامج تقريبا اكثر من اربع من كتب التفاسير المشهورة
وايضا يحتوي على ميزة البحث سواء على الكلمة او الموضوع
اضغط هنا لتنزيل البرنامج
البرنامج الثاني هو برنامج قيم جدا وهو يحتوي على كتب الحديث والاسانيد وشرح الحديث وايضا ميزة البحث
والكتب الموجوده فيه كثيرة منها على سبيل المثال
الكتب الصحاح الست وهي : صحيح البخاري - صحيح مسلم - سنن النسائي - سنن ابي داود - سنن الترمذي - صحيح الامام احمد
وايضا هناك كتب كثيرة في هذا البرنامج
اضغط هنا لتنزيل البرنامج
وهنا الكتب الموجودة في هذا الموقع القيم

ملاحظة : عند الضغط لتنزيل البرنامج سوف تفتح لك صفحة لتختار ملف التنزيل من حيث الحجم

ومضات رمضانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





احب اقرأ في كتب الاحاديث الشريفة وخصوصا الكتب الست بالاضافة الى كتاب صحيح الالباني رحمة الله عليه , وكان كل حديث اقرأه و ارى انه فيه رسالة جميلة و عبرة اجمل احفظها لدي واردت ان يشاركني الجميع في قراءة هذه الاحاديث منها نستفيد ومنها نتذكر اقوال رسولنا الحبيب صلى الله عليه وعلى آله و صحبه أجمعين .




الرسالة الاولى


3337 - حدثنا يحيى بن بكير: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة:أن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها، وعندها جاريتان في أيام منى تدففان وتضربان، والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه، فانتهرهما أبو بكر، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه، فقال: (يا أبا بكر، فإنها أيام عيد). وتلك الأيام أيام منى.وقالت عائشة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني، وأنا أنظر إلى الحبشة، وهم يلعبون في المسجد، فزجرهم عمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (دعهم، أمنا بني أرفدة). يعني من الأمن.
رواه البخاري



تعليقي :


هذا الحديث موجه للذين يحرمون كل شيء فيه فرحة بريئة خالية من اي مخالفات شرعية , وان الدين الاسلامي دين فرحة وليس دين وضع للحزن والغم




الرسالة الثانية

3367 - حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله، فينتقم لله بها



5773 - حدثني إسحق: حدثنا النضر: أخبرنا شُعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده قال:لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما: (يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا).

رواه البخاري



تعليقي :

للأسف ارى التعصب والتشدد على بعض الشباب في اخذ الاراء الفقهية من بعض المشايخ او ائمة المذاهب اصبح حاظر في كل مكان و زمان , ولا ينظرون الى هذا الحديث ويتعلمون ان الدين يسر وليس عسر وانه يبشر ولا ينفر الخلق خصوصا اذا ماكان يتعارض مع احكام الشريعة الاسلامية




الرسالة الثالثة





وقول الله تعالى: {ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} /الحجرات:12/.5705 - حدثنا يحيى: حدثنا وكيع، عن الأعمش قال: سمعت مجاهداً يحدث عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: (إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا: فكان لا يستتر من بوله، وأما هذا: فكان يمشي بالنميمة). ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين، فغرس على هذا واحداً، وعلى هذا واحداً، ثم قال: (لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا).
وراه البخاري


تعليقي :



كثيرا ما ارى هذه الظاهره للأسف لدي البعض وهي النميمة والغيبة منتشرة لدينا في الديوانيات و مكان العمل مثلا وليس للحصر , يا اخواني وخواتي ترضى احد يتكلم عنك بالسوء ويقول عنك كلام كله كذب وانت ما تدري وان هاللي يتكلم مافيه احد يرد عليه ؟

الرسالة الرابعة

3582ـ حدثنا عمرو بن عون قال: أخبرنا شريك، عن سماك، عن حنش، عن عليّ [عليه السلام] قال:بعثني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى اليمن قاضياً فقلت: يارسول اللّه، ترسلني وأنا حديث السنِّ ولا علم لي بالقضاء؟ فقال: "إنَّ اللّه سيهدي قلبك ويثبت لسانك، فإِذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضينّ حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول؛ فإِنه أحرى أن يتبين لك القضاء" قال: فما زلت قاضياً، أو ما شككت في قضاء بعد

رواه ابو داود


تعليقي :




رأيت كثيرا من العوائل والاسر تتهدم الروابط الاجتماعية والاسرية بسبب كلام قيل وقال وان هذا الكلام للأسف يسمع من طرف واحد بدون التأكد من الطرف الثاني وايضا العكس بالنسبة للجهة المخاصمة , فهذا رمضان اغتمنوا الفرصة لصفاء القلب و نزع هذه المخاصمات على اسباب تااااافهه تقطعون بها صلة ارحامكم .



ملاحظة : هذه الرسائل موجهة لي اولا ولأخواني ولأخواتي ولأهل ديرتي اللي عشقهم واحبهم وما احب اشوفهم في هذه الاوضاع بل بالعكس ابي اشوفهم متصافين على قلب واحد ما اتاثر عليهم اي إشاعة او اي كلمة تنقال من انسان سفيه يريد فقط ان يفرق ولا يجمع

اشوفكم على خير ان شاء الله


ولكم مني كل تحية واحترام

اسد الجزيرة !

مبارك عليكم الشهر وعساكم من عواده

و أسال الله العلي العظيم ان يغفر لنا ولأمواتنا جميع خطايانا ويغفر لنا هفواتنا و زلاتنا يا أكرم الاكرمين

تحديث

لمعرفة كافة المعلومات عن المصفاة الرابعة وعن الشبهات راح تلقونها في مدومة الزميل

جنوب السرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا المسلسل انمنع من الرقابة بالكويت سنة 2007 وتوني ادري عنه اخليكم مع هالمقطع وراح تلقون كل الحلقات بالرابط اللي تحت الحلقة
بهرني تصويره والمؤثرات السمعية والبصرية ولا كأنه مسلسل كويتي عادي

واهني باقي الحلقات
اضغط هنا

العجوز الشمطاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم سوف نتكلم عن عجوز عرفت بالجمال الخلاب والتي تعطي ابناءها كل ما يريدون من مال و امان اقتصادي واجتماعي وسياسي ايضا , وبصراحة كانت هذه العجوز الشمطاء في السنوات الماضية في قمة جمالها ونشاطها الخيري في تدعيم الدولة بما تحتاجه من امن واستقرار على جميع الاصعدة الحياتية , ولكن بعد الغزو بدأت هذه العجوز بالتهالك والعجز والتعب وبإنتهاء مقدرتها على العطاء , قرر ابناءها البرره ان يعتنوا بها و تتقاعد من الخدمة نهائيها حتى ترتاح , وفجأة فكر احد ابناءها بفكرة وهي ارسال جدتهم الى العلاج بالخارج وعمل جميع عمليات التجميل من شد وتفخ وتبييض الاسنان وتجديد بعض الشرايين والاوردة التي تحتاج الى تبديل , وقبل باقي الابناء هذه الفكرة خصوصا ان جدتهم لديها بعض القوة للقيام بمهامها , تقبلت جدتهم هذه الفكرة على مضض وقالت سوف اقبل هذه الفكرة ولكن لا اعتقد اني سوف اعطيكم من الجهد ما يكفي من عمري , فقالوا لها انتي تامرين امر .

كافح الابناء وجميع افراد العائلة وذلك بدفع قيمة تكاليف عمليات التجميل الباهظة حتى تعود عجوزهم الى العمل بهمة ونشاط , وفعلا بعد هذه العمليات عملت هذه العجوز بكل همة ونشاط و من خلال عملها ربح جميع افراد العائلة اموال كثيرة واستقرار كبير , وبعد عدة سنوات من العمل عند سنة 2000 قام احد ابناءها الكبار بإعطاء بعض التعليمات الديكتاتورية للعجوز بأن تضاعف من هذا النشاط , و من خلال القرارت الديكتاتورية التي امر بها للعجوز ادى ذلك الى تدهور صحتها من جديد وذلك بأن العجوز قامت بقتل اثنين من احفادها بطريق الخطأ وبقرار خاطيء من ابنها الكبير الذي يعتبر الابن المدلل , و حتى تتدارك ذلك الخطأ امرت من ابنها ان يستقيل من العمل حتى تحميه من الاقالة والفضيحة ( يا سلام ) هذه الام الحنون اللي حتى العقاب ما عاقبت ولدها لكن احفادها عادي .

وبعد فترة من الزمن اصبحت العجوز لا تقوى على العمل بسبب العمل المتواصل وبسبب تلف شرايينها مره أخرى وتلف الامعاء والكبد والقلب يتوقف احيانا وتكون في غيوبوه لمدة يومين ثم تصحى من هذه الامراض و تواصل , وكل فترة قصيرة من الزمن يسمع الناس بالديرة ان هذه العجوز لا تستطيع العمل وان الامراض بدأت تأكلها من كل مكان ولكن يصرح ابناءها انها لا زالت بخير وان عملها مستمر !!

و آخر عملية جراحية عملت لهذه العجوز قبل يومين حيث انفجر القولون ولكن لله الحمد باقي اعضاء الجسم بخير

المسميات :

العجوز : مصفاة الشعيبة

الشرايين والاوردة : البايبات وخطوط الانتاج

القولون : الفرن الذي انفجر قبل 3 ايام في وحدة الآيزومكس وهي تنتج وقود الطائرات الحربية والمدنية

الابناء : الموظفين والمدراء

ملاحظة : هذا الكلام كتبته وانا اتحسر على اللي قاعد اشوفه بعيني من اهمال وتعسف و عدم وجود ادارة صحيحة تدير هذه المنشأة الحيوية والمهمة والتي أكل عليها الدهر وعلى كل هذا الشباب يتحمل اخطاء المسؤولين والحمدالله ان الله ستر ويرحم موتانا